· Objetivo de la línea
Esta línea indaga por la configuración situada e históricamente localizada de las subjetividades, entendidas no como esencias ni atributos trascendentes, sino como producciones relacionales que emergen del entrecruce de discursos, prácticas, creencias y espiritualidades, y de las tramas de significación mediante las cuales los sujetos se pliegan sobre sí y sobre el mundo para habitarlo e interactuar en él. En esa medida, examina la diversidad de subjetividades que se constituyen en y a través de los universos religiosos y espirituales —incluyendo trayectorias y devenires de hombres, mujeres, sujetos queer y trans, entre otras enunciaciones posibles— atendiendo a sus formas de visibilización, luchas, fugas y resistencias. De manera articulada, analiza cómo las relaciones de poder, el biopoder y las tecnologías gubernamentales y comunicacionales participan en la gestión de la vida y en la conformación de poblaciones y territorialidades, explorando el papel que juegan las religiones, lo religioso, los sistemas de creencias y las espiritualidades en dinámicas biopolíticas y geopolíticas contemporáneas. El eje incorpora, además, el estudio de expresiones culturales de la religión y de procesos de sincretismo, hibridación o mestizaje, así como las intersecciones con género, feminismos y masculinidades, para comprender cómo se producen modos de pensar, decir, hacer y creer en contextos atravesados por prácticas económicas y regímenes de gobierno. Teórica y metodológicamente, la línea se nutre de desarrollos de enfoques decoloniales, feministas, postestructuralistas y posthumanistas, abiertos a la diferencia y a la ecología de saberes, con el fin de ampliar el horizonte analítico y empírico de las investigaciones.